在梧州圣文園是不能釣魚(yú)的。梧州圣文園沒(méi)有設(shè)置開(kāi)放釣魚(yú)的池塘，現(xiàn)有的小魚(yú)塘只能觀賞不能釣魚(yú)。梧州圣文園里面的池塘并不多，也不大，飼養(yǎng)的魚(yú)都是以觀賞魚(yú)為主的，并不適合垂釣。所以是禁止釣魚(yú)捕撈的，釣魚(yú)可以到其他公園或西江去釣魚(yú)。梧州圣文園只要是觀賞人文風(fēng)景為主的公園景區(qū)，不是以戶(hù)外活動(dòng)為主的。

：圣文園可以釣魚(yú)：但要收費(fèi)的！一天大約要壹佰元左右，半天5o元。

梧州市有哪些旅游景點(diǎn)

騎樓城

梧州素為廣西水上門(mén)戶(hù)，上個(gè)世紀(jì)20 年代后，原來(lái)的坊式房已不能滿(mǎn)足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線(xiàn)經(jīng)過(guò)其間，舊時(shí)為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點(diǎn)，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來(lái)，二樓罩著的空間成為人行道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時(shí)遮陽(yáng)擋雨，又可擴(kuò)大樓房面積。騎樓的背后是內(nèi)街，民宅大門(mén)一般開(kāi)向內(nèi)街內(nèi)巷，內(nèi)街成為居民交往的“公共大廳”，充滿(mǎn)濃郁的人情味。這種有層次的沿街檐廊復(fù)合空間，大大適應(yīng)了市民日常生活的豐富性和空間使用功能的多樣性。在騎樓的外觀上，可以看到許多有代表性的中國(guó)建筑語(yǔ)言：花窗、磚雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，其中頗具嶺南特色的當(dāng)數(shù)騎樓柱外的鐵環(huán)，是居民在河水上漲時(shí)系船所用。另外，由于梧州是廣西最早的港口開(kāi)放城市，受外來(lái)經(jīng)濟(jì)文化影響大，所以騎樓的西化痕跡也較濃，如羅馬柱、圓拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑語(yǔ)言。中西文化在騎樓上水0融、和諧共存，凝聚著歷史的滄桑，至今仍散發(fā)著文化的魅力。

在廣西梧州市約1平方公里的河?xùn)|老城區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存騎樓街道22條，騎樓建筑560幢，其規(guī)模之大、數(shù)量之多，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，是名副其實(shí)的“中國(guó)騎樓博物城”。梧州河?xùn)|老城區(qū)連綿成片的騎樓，由梧州獨(dú)特的地理位置、歷史文化背景熔鑄而成，是一部深刻記載昔日梧州風(fēng)土人情的活字典。

廣東三府指哪三個(gè)？

廣東三府是指成化五年憲宗皇帝欽定在梧州設(shè)立中央政府的派出機(jī)構(gòu)，即總督府、總兵府、總鎮(zhèn)府。目前，明朝兩廣三總府僅存位于梧州市第一幼兒園處的舊址。明朝兩廣三總府在梧州歷史上具有重要意義，反映了梧州建城的悠久歷史和重要的政治、軍事地位。

恢復(fù)重建三總府，可深層次發(fā)掘梧州歷史文化及嶺南文化資源，為梧州創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)增添新內(nèi)容和歷史厚度，也是梧州申報(bào)國(guó)家歷史文化名城的重要依據(jù)之一。