藏族非常講究禮儀，日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時(shí)的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區(qū)，合掌與鞠躬同時(shí)并用。合掌要過頭，表示尊敬。這種致禮方式多用于見到長者或尊敬的人。
獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達(dá)是藏語，即紗巾或綢巾。以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等

藏族人吃什么住什么

大部分藏族日食三餐，但在農(nóng)忙或勞動強(qiáng)度較大時(shí)有日食四餐、五餐、六餐的習(xí)慣。絕大部分藏族以糌粑為主食，即把青稞炒熟磨成細(xì)粉。特別是在牧區(qū)，除糌粑外，很少食用其他糧食制品。食用糌粑時(shí)，要拌上濃茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于儲藏又便于攜帶，食用時(shí)也很方便。在藏族地區(qū)，隨時(shí)可見身上帶有羊皮糌粑口袋的人，餓了隨時(shí)皆可食用。

藏族過去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉為主，豬肉次之。藏族食用牛、羊肉講究新鮮，民間吃肉時(shí)不用筷子，而是將大塊肉盛入盤中，用刀子割食。牛、羊血則加碎牛羊肉灌入牛、羊的小腸中制成血腸。肉類的儲存多用風(fēng)干法。一般在入冬后宰殺的牛、羊肉一時(shí)食用不了，多切成條塊，掛在通風(fēng)之處，使其風(fēng)干。冬季制作風(fēng)干肉既可防腐，又可使肉中的血水凍附，能保持風(fēng)干肉的新鮮色味。

最常見的是從牛、羊奶中提煉的酥油，除飯菜都用酥油外，還大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是經(jīng)常制作的奶制品，

藏族普遍喜歡飲用青稞制成的青稞酒。在節(jié)日或喜慶的日子尤甚。 藏族的炊餐灶具自成一體。在藏族地區(qū)，家家都備有酥油茶筒、奶茶壺。大部分地區(qū)的藏族都以干牛糞為燃料，以鐵三角架為灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用銅制。其他地區(qū)的藏族喜用木碗并漆上紅、黃、橙色的油漆。比較講究的還要在碗上包銀。牧區(qū)的藏族都要隨身配帶一把精制的藏刀，主要用來切割食物，還用于宰羊、剝皮、削帳房厥子等勞動，藏刀的制作歷史悠久，工藝精湛。

典型食品：藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，還有很多，例如：足瑪米飯，藏族傳統(tǒng)宴席食品，用足瑪、大米、酥油等煮制而成。血腸，藏族傳統(tǒng)菜肴，用牛（羊）血為主要原料制成。奶酪，藏族傳統(tǒng)菜肴，用牛、羊奶發(fā)酵后制成。

藏袍一天之中在穿法上有什麼變化？

藏族人喜愛穿一種寬大的氆氌長袍，這是在長期游牧生活中形成的一種習(xí)俗。藏袍是一種左襟大右襟小的右衽大領(lǐng)長袍，袖筒長出手指三四寸，下擺也長過腳面二三寸，穿衣時(shí)常將大領(lǐng)頂在頭上，然后束緊腰帶，打好襟結(jié)，將頭伸出使袍身自然垂落在脛膝之間，上衣胸前形成一個(gè)口袋。外出時(shí)，可將木碗、酥油盒、糌粑袋等隨身物品放入袋內(nèi)。晚間睡覺，可將長袍脫下，鋪蓋全身，因此藏民外出一般不帶行李。
　　 藏民還有一個(gè)習(xí)慣穿法，即只穿一只袖，袒露右臂，將右臂的袖子從后背繞到胸前，搭在右肩上。對藏袍的這種穿法，有歷史原因和實(shí)際生活需要的兩種解釋。一種說法是藏族主要聚居在我國青藏高原地區(qū)，這里有“世界屋脊”之稱，海拔高，風(fēng)大，氣候干寒而多變，藏袍可以擋風(fēng)御寒。遇到炎熱天氣，可把雙袖褪下，束于腰間，這樣既方便勞動又可散熱。但是高原氣候變幻無常，一日之間陰云雨雹常有戲劇性變化，溫差極大，因此藏民習(xí)慣只穿一只袖，這樣既可以保持正常體溫，又方便右臂操作散去一部分余熱。這是在氣溫多變環(huán)境下一種自我調(diào)節(jié)的適應(yīng)辦法。