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復(fù)活節(jié) 有什么傳說嗎

2021年07月05日 14:00:179

復(fù)活節(jié)是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。它慶祝的是基督的復(fù)活,世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時間是春分月圓后的第一個星期日。

復(fù)活節(jié)有什么樣的由來和習(xí)俗?

復(fù)活節(jié)是紀(jì)念耶穌復(fù)活,也是基督教最重要的一個節(jié)日。據(jù)圣經(jīng)記載,上帝的兒子耶穌降生在馬槽里,當(dāng)他三十歲的時候,挑選十二個學(xué)生,開始傳道工作。三年半中,他醫(yī)病、傳道、趕鬼,幫助各樣有需要的人,將天國的道理說給人聽。一直到上帝所安排的時候到了,耶穌基督被門徒猶大出賣,被捉拿、審問,被羅馬兵丁釘死在十字架上,臨死前曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日,耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋,耶穌基督乃道成肉身的圣子,來世上為要贖世人的罪,成為世人的代罪羔羊,這也是為什么復(fù)活節(jié)如此重要了。

復(fù)活節(jié)彩蛋習(xí)俗是如何興起的?

最近這100年人們才開始將蛋形巧克力和糖果當(dāng)作復(fù)活節(jié) 禮物。春季互贈真正的雞蛋——白色的、彩色的或是貼有金箔的——是一個早于復(fù)活節(jié)數(shù)百年的古老習(xí)俗。在很多不同的文化中,人們從一開始就用蛋來表示生育和復(fù)活。

復(fù)活節(jié)兔子習(xí)俗在歷史上有哪些記載?

??兔子,確切地說是野兔成為節(jié)日標(biāo)志物的歷史可以追溯到復(fù)活節(jié)的英文“Easter”的詞源。根據(jù)英國歷史學(xué)家比德(672 ~ 735年)的 記載,盎格魯-撒克遜人通過女神伊斯特在人間的象征物——野兔祭拜女神。隨著18?19世紀(jì)德國人移民到美國賓夕法尼亞州,崇拜伊斯特野兔的習(xí)俗也傳入了美國。
??德國人逐漸從賓夕法尼亞擴(kuò)散到弗吉尼亞、北卡羅來納 和南卡羅萊納、田納西、紐約,以及加拿大,他們的傳統(tǒng)習(xí)俗也隨之傳播到 了這些地區(qū)。但是,18世紀(jì)的大多數(shù)美國人都信仰更嚴(yán)格的教派,例如貴格 會、長老會和清教,他們完全無視白兔這類看起來毫無意義的象征物。
??直到 100多年后,這項日耳曼人的復(fù)活節(jié)傳統(tǒng)才開始被美國人接納。實際上,南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,由于戰(zhàn)爭造成了慘重的傷亡和破壞,全美國才開始廣泛慶祝復(fù) 活節(jié)。推動這個節(jié)日的主要是長老會教友,他們認(rèn)為基督復(fù)活的傳說可以鼓 舞成千上萬痛失親人的美國民眾,讓他們恢復(fù)對未來的希望。
??r”)傳統(tǒng) 的保護(hù)下,無數(shù)基督教徒因此得以保全性命。在隨后的數(shù)十年里,復(fù)活節(jié)可能在星期五、星期六或星期天慶祝。終于,在公元325年,羅馬皇帝君士坦丁召集基督教各大教派領(lǐng)袖召開了尼西亞大公會議,會議通過了所謂的“復(fù)活節(jié)章程”:復(fù)活節(jié)應(yīng)該在“春分當(dāng)天或之后 首次滿月后的第一個星期日”慶祝。
??由于天象規(guī)律,復(fù)活節(jié)不會早于3月22 日,也不會晚于4月25日。在會議上,君士坦丁還頒布了一道命令,規(guī)定將十字架作為基督教信仰的正式標(biāo)志物。

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